Chutes Ssezibwa en Ouganda – Attractions et contexte

Le trésor culturel caché de l’Ouganda

Les chutes Ssezibwa, un trésor culturel caché renommé, sont situées à 32 kilomètres de la ville de Kampala, le long de la route principale entre Kampala et Jinja, dans le district de Mukono, à seulement quelques heures de route de Kampala. Les chutes Ssezibwa sont une merveille naturelle formée par l'eau passant à travers une ouverture étroite dans les rochers et tombant en cascade à une vitesse élevée de 17 mètres dans un bassin profond qui mesure environ 14 mètres de profondeur.

Les chutes Ssezibwa et les zones voisines sont idéales pour se détendre après une longue journée. safari animalier en Ouganda ou après une aventure exigeante, des activités telles que le rafting en eaux vives, la randonnée des gorilles ou le saut à l'élastique à la source du le fleuve Nil.

Le nom

Caractérisé par des rochers aux arêtes vives et un grand bassin en contrebas, Chutes Ssezibwa reçoit son débit d’eau continu de la rivière Ssezibwa qui coule jusqu’au lac Kyoga.

La zone entourant les chutes est habitée par de petits primates comme le vervet et les singes à queue rouge, ainsi que par des serpents comme le cobra africain, les mambas verts et la vipère à cornes.

Il existe d'autres espèces sauvages qui peuvent être observées lors de votre rencontre aux chutes Ssezibwa, parmi lesquelles des loutres, des têtards, des mangoustes et certains chats sauvages.

L'histoire des chutes Ssezibwa.

Pour de nombreux habitants locaux de la région, les Bagandans, les chutes Ssezibwa ont plus d'attachement culturel et local. Ce n'est pas seulement une cascade. Cette valeur culturelle rehausse la magnificence et le charme des chutes.

Selon les Bugandans, l'histoire raconte qu'une femme nommée Nakangu Tebatuusa a eu un désaccord avec son mari, Nsubuga Sebwaata, et est retournée chez ses parents.

Dans une tentative de réparer son mariage, son père lui a conseillé de se réconcilier avec son mari, et elle était accompagnée de sa mère, mais à mesure qu'elle approchait de son domicile conjugal, comme sa grossesse était prévue, elle s'est lassée et a donné naissance à des jumeaux sous forme d'eau.

Son mari l'a retrouvée plus tard avec l'aide d'un homme qui l'avait repérée se dirigeant vers la forêt. Ils ont découvert un bassin d'eau qui coulait, qui s'est ensuite divisé en deux rivières connues sous le nom de Bwanda et Ssezibwa.

Le Bwanda coulait vers l'Est jusqu'à Nyenga à sa naissance, tandis que le Sezibwa rencontrait de nombreux obstacles en s'écoulant vers l'Ouest. Un esprit nommé Nalongo Nnkubo a aidé Sezibwa à surmonter ces obstacles.

En conséquence, des sanctuaires ont été construits près des cascades pour vénérer ces esprits. En plus de Nalongo Kkubo, d'autres dieux tels que Walumbe (dieu de la mort et de la vie), Musoke (dieu des pluies), Ddungu (le dieu de la chasse), Kibuuka (dieu de la guerre), Musisi (tremblements de terre) et Mukasa (fertilité, richesse et bonne santé) sont vénérés.

La légende de Sezibwa et Bwanda a conduit jusqu'à présent à une grande estime pour les jumeaux au Buganda, leur naissance étant considérée comme une bénédiction spéciale et des rituels exécutés pour apaiser les dieux. Les parents de jumeaux reçoivent des noms spéciaux comme Salongo (Père) ou Nalongo (Mère).

Pour puiser dans cette incroyable bénédiction, il était de coutume que quiconque passait par les cascades de Ssezibwa jetait des pierres dans l'eau pour puiser dans cette incroyable source de bénédiction.

Afin de vivre plus longtemps et en meilleure santé, les rois (Kabakas) du Buganda se rendaient régulièrement dans ce lieu pour exploiter ses pouvoirs.

Lors d'un voyage entre deux de ses palais en 1889, Kabaka Mwanga planta un olivier sauvage connu sous le nom d'arbre Mwanga. Cet arbre, aujourd'hui âgé de plus de 100 ans, témoigne de la beauté captivante des cascades qui l'enchantaient.

Le roi Muteesa II a également planté un arbre en signe de respect et de reconnaissance de la signification spirituelle des cascades et de la rivière Ssezibwa.

En 2002, le roi Ronald Mwenda Mutebi II a visité le site pour le désigner officiellement comme l'un des sites du Buganda.

Les rois ne sont peut-être pas présents, mais des individus de diverses régions de l'Ouganda continuent de visiter le site à la recherche de bénédictions des divinités pour leur bien-être, leur emploi, leur progéniture, leurs moyens de subsistance et leurs proches.

Les guérisseurs traditionnels, connus sous le nom de guérisseurs, invoquent les dieux ou utilisent des herbes indigènes pour traiter des maladies telles que des maladies, des maux de dents, des maux d'estomac et des affections cutanées.

Les offrandes faites pour gagner la faveur des divinités peuvent consister en des articles comme des grains de café, des œufs, de la bière locale, de la volaille ou du bétail comme des moutons et des chèvres. Ces animaux et oiseaux sont sacrifiés au sommet de la cascade avant d'être jetés pour satisfaire les dieux et nourrir Ssezibwa. Il n’est pas rare de rencontrer des animaux décédés au pied des chutes.