Chutes de Ssezibwa en Ouganda – Attractions et contexte

Le trésor culturel caché de l'Ouganda

Les chutes de Ssezibwa, un trésor culturel caché et réputé, se trouvent à 32 kilomètres de Kampala, le long de la route principale reliant Kampala à Jinja, dans le district de Mukono, à seulement quelques heures de route de Kampala. Ce joyau naturel est formé par l'eau qui s'infiltre dans une étroite ouverture rocheuse et se déverse à une vitesse vertigineuse de 17 mètres dans un bassin profond d'environ 14 mètres.

Les chutes de Ssezibwa et les zones voisines sont idéales pour se détendre après une longue journée. safari animalier en Ouganda ou après une aventure exigeante, des activités telles que le rafting, le trekking avec les gorilles ou le saut à l'élastique à la source le Nil.

Le nom « Ssezibwa » est un terme local qui signifie « quelque chose d'infini ». Les chutes revêtent une grande valeur culturelle et spirituelle pour le peuple Baganda et comptent parmi les principales attractions d'Ouganda.

Caractérisé par des rochers aux arêtes vives et un bassin de taille considérable en contrebas, Chutes de Ssezibwa reçoit son débit d'eau continu de la rivière Ssezibwa qui coule jusqu'au lac Kyoga.

La zone entourant les chutes est habitée par de petits primates comme le vervet et les singes à queue rouge, ainsi que par des serpents tels que le cobra africain, le mamba vert et la vipère cornue.

D'autres espèces sauvages peuvent être observées lors de votre rencontre avec les chutes de Ssezibwa, parmi lesquelles des loutres, des têtards, des mangoustes et des chats sauvages.

L'histoire des chutes de Ssezibwa.

Pour de nombreux habitants de la région, les Bagandais, les chutes de Ssezibwa ont un attachement culturel et local plus profond. Ce ne sont pas seulement des chutes d'eau. Cette valeur culturelle renforce leur magnificence et leur charme.

Selon les Bugandans, l'histoire raconte qu'une femme nommée Nakangu Tebatuusa a eu un désaccord avec son mari, Nsubuga Sebwaata, et est retournée chez ses parents. Elle était enceinte.

Dans une tentative de réparer son mariage, son père lui conseilla de se réconcilier avec son mari, et elle fut accompagnée de sa mère, mais alors qu'elle approchait de son domicile conjugal, comme sa grossesse était prévue, elle se lassa et donna naissance à des jumeaux sous forme d'eau.

Son mari la retrouva plus tard grâce à l'aide d'un homme qui l'avait repérée se dirigeant vers la forêt. Ils découvrirent une mare qui s'écoulait, se séparant ensuite en deux rivières, la Bwanda et la Ssezibwa.

Le Bwanda coulait vers l'Est jusqu'à Nyenga à sa naissance, tandis que le Sezibwa rencontrait de nombreux obstacles en s'écoulant vers l'Ouest. Un esprit nommé Nalongo Nnkubo a aidé Sezibwa à surmonter ces obstacles.

Des sanctuaires furent donc construits près des cascades pour vénérer ces esprits. Outre Nalongo Kkubo, d'autres dieux sont vénérés, tels que Walumbe (dieu de la mort et de la vie), Musoke (dieu de la pluie), Ddungu (dieu de la chasse), Kibuuka (dieu de la guerre), Musisi (dieu des tremblements de terre) et Mukasa (dieu de la fertilité, de la richesse et de la santé).

La légende de Sezibwa et Bwanda a valu aux jumeaux une grande considération jusqu'à aujourd'hui au Buganda, leur naissance étant considérée comme une bénédiction particulière et faisant l'objet de rituels destinés à apaiser les dieux. Les parents de jumeaux reçoivent des noms particuliers comme Salongo (Père) ou Nalongo (Mère).

Pour profiter de cette incroyable bénédiction, il était de coutume pour quiconque passait près des cascades de Ssezibwa de jeter des pierres dans l'eau pour puiser dans cette incroyable source de bénédictions.

Afin de vivre plus longtemps et en meilleure santé, les rois (Kabakas) du Buganda avaient l'habitude de visiter régulièrement cet endroit pour puiser dans ses pouvoirs.

Lors d'un voyage entre deux de ses palais en 1889, Kabaka Mwanga planta un olivier sauvage, l'arbre Mwanga. Cet arbre, aujourd'hui centenaire, témoignait de la beauté captivante des cascades qui l'enchantaient.

Le roi Muteesa II a également planté un arbre en signe de respect et de reconnaissance de la signification spirituelle des cascades et de la rivière Ssezibwa.

En 2002, le roi Ronald Mwenda Mutebi II a visité le site pour le désigner officiellement comme l'une des destinations touristiques importantes du Buganda.

Les rois ne sont peut-être pas présents, mais des individus de diverses régions d’Ouganda continuent de visiter le site à la recherche de bénédictions des divinités pour leur bien-être, leur emploi, leur progéniture, leurs moyens de subsistance et leurs proches.

Les guérisseurs traditionnels, connus sous le nom de guérisseurs, invoquent les dieux ou utilisent des herbes indigènes pour traiter des affections telles que les maladies, les maux de dents, les maux d'estomac et les problèmes de peau.

Les offrandes faites pour gagner la faveur des divinités peuvent consister en des grains de café, des œufs, de la bière locale, de la volaille ou du bétail comme des moutons et des chèvres. Ces animaux et oiseaux sont sacrifiés au sommet de la cascade avant d'être jetés en bas pour satisfaire les dieux et nourrir Ssezibwa. Il n'est pas rare de rencontrer des animaux morts au pied des chutes.